وأعلمهم أنه ليس الأمر على ما قالوه ، وأنهم سيحيون يوم القيامة ويثابون « 1 » . 5 - في السورة نفسها ، الآية 177 ، قال البلخي : " لما حولت القبلة ، وكثر الخوض في نسخها ، وصار كأنه لا يراعى بطاعة اللّه إلّا التوجه للصلاة ، وأكثر اليهود والنصارى ذكرها ، أنزل اللّه سبحانه هذه الآية " « 2 » . 6 - في السورة نفسها ، الآية 217 ، حيث اختلف المفسرون عن السائل ويسألونك عن الشهر الحرام " . . . قال البلخي : " هم أهل الإسلام ، سألوا عن ذلك ليعلموا كيف الحكم فيه " « 3 » . 7 - في سورة آل عمران ، الآية 155 ، ذكر البلخي أن الذين بقوا مع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يوم أحد فلم ينهزموا ثلاثة عشر رجلا : خمسة من المهاجرين : علي وأبو بكر وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص . والباقون من الأنصار . فعلي وطلحة لا خلاف فيهما . والباقون فيهم خلاف . وأما عمر ، فروى عنه أنه قال : رأيتني أصعد في الجبل كأني أروى « 4 » . عثمان أنهزم فلم يرجع إلّا بعد ثالثة أيام فقال له النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : لقد ذهبت فيها عريضة « 5 » . 8 - السورة نفسها . الآية 194 و 195 قال البلخي : " هذه الآية ( 195 ) والتي قبلها ( أي 194 ) نزلت في المتبعين للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم والمهاجرين معه ثم هي في جميع من سلك سبيهم وأتبع آثارهم من المسلمين " « 6 » . 9 - سورة النساء ، الآية 78 ، قال البلخي : هي حكاية عن المنافقين وصفة لهم « 7 » . وقال بذلك الحسن والجبائي « 8 » . 10 - في السورة نفسها ، الآية 93 ، قال البلخي : الآية نزلت في أهل

--> ( 1 ) الطوسي التبيان 2 / 34 . ( 2 ) الطبرسي : مجمع البيان 1 / 485 . ( 3 ) الطوسي : التبيان 2 / 203 . ( 4 ) أي معز الجبل . ( 5 ) الطوسي : التبيان 3 / 25 و 26 وأيضا الطبرسي : مجمع البيان 2 / 423 . ( 6 ) م . ن . 3 / 89 و 285 وأيضا م . ن . 2 / 476 و 477 . ( 7 ) الطوسي : التبيان 3 / 264 . ( 8 ) م . ن .